Информације

Претколумбовске цивилизације: Америка пре Колумба


Прича о „открићу“ Америке кроз Цхристопхер Цоломбус и његови наследници, који врло брзо постају освајачи, познати су. То је мање случај са ситуацијом на континенту уочи овог освајања, са изузетком Астека и Инка, јер су то царства која по доласку долазе у сукоб са Европљанима. Шта су то биле те Америке уочи освајања? Да ли су сви ти народи били повезани, попут оних из Старог света?

Проблем извора

Ако сваки историчар зависи од својих извора, проблем је врло стваран у погледу историје Америке пре освајања. Главни извори потичу од Шпанаца, који су се заснивали на усменим сведочењима становништва, и зато разумемо питања која ово поставља. Поред тога, аутохтони народи имају појам кружног времена, далеко од европског.

Други могући извор који је покренуо многа питања у историји је археологија. Али у америчком случају је фрагментиран и тежак за тумачење. У ствари, тек у Месоамерики су тешкоће приметно мање захваљујући постојању календара и писању. Проблем који се појављује је мешавина историје и мита у тим изворима. Исто важи и за историју династија, толико су различите јединице времена.

Велико и расејано становништво

Као што данас знамо, амерички народи нису стриктно говорећи „домороци“, јер су дошли из Азије пре неких 30 000 година.

Расправе се углавном односе на број становништва, јер се према историчарима распони већ дуго разликују између 100 и 10 милиона! Према недавној студији Виллиама М. Деневана (1992), амерички континент у целини дочекао би нешто више од 50 милиона становника уочи освајања, укључујући 4 милиона за Северну Америку и 14 милиона за једини Мексико. Карактеристика ове популације је велика дисперзија, са великом густином прво у пацифичкој зони, затим у атлантској зони, док су велике равнице, на пример, изгледале веома „празне“.

Захваљујући проучавању археолошких налазишта, знамо да је ово становништво живело у густим селима. Неки су такође били номадски, углавном у Северној Америци. У 15. веку били су, на пример, Инуити који су мигрирали према истоку на Гренланд.

Северна Америка

Ово називамо оним што је постало Канада и Сједињене Државе. Лингвисти деветнаестог века су ти који су идентификовали језике и дијалекте и дозволили класификацију у дванаест великих група које су омогућиле да се види покретљивост племена и етничко мешање. Велика геокултурна подручја у којима можемо лоцирати ове групе су углавном: шумовити североисток (са породицама Алгонкијаца и Ирокеја), југоисток (Чероки, Семиноли), сушни југозапад ( прво Хопи, затим Апачи и Навахо), Велике равнице (Сиоук, Блацкфеет или Цхеиеннес), Стјеновите планине (Паиутес, Нез-Перцес), пацифичка обала (Иурокс, Тлингитс, Нооткас) , и арктичке регије (Инуити, Алеути).

Овај списак није исцрпан, али даје идеју о различитим групама са којима су се освајачи сусрели и везама између њих. Исто тако, ако знамо део функционисања ових врло разноликих друштава (а не свих номада), много је теже створити њихову „историју“ пре освајања него за мезоамеричке или андске народе, због недостатка извора. Постоји само неколико примера политичких конструкција с краја 15. века, попут поновног уједињења племена Ирокеза у Онтарију, што је довело до стварања квазидемократског система, који би свој значај имао у 17. веку.

Маје су „нестале“?

Пад великих мајанских градова такозваног класичног периода (који се углавном налазе између 300. и 900. године нове ере) и данас изазива низ маштања, понекад остављајући утисак да је сама цивилизација Маја готово нестала у долазак конквистадора! Очигледно то није случај, и ако су главна налазишта Маја била напуштена, још увек постоји неколицина, попут Мајапана, који је наследио Чичен Ицу, поражену у првој половини 13. века. Становништво Мајапана процењено је на више од 10.000 становника уочи освајања, мада је и оно коначно напуштено мало пре доласка Шпанаца (вероватно око 1440).

Ситуација Маја је због тога била тешка крајем 15. века: велики градови су напуштени, а народ Маја подељен на супарничке провинције (било их је осамнаест када је Цортес покренуо завршну фазу освајања, године). 1530-их) који никада нису престајали да се боре једни против других, олакшавајући задатак конквистадора у Централној Америци, чак и ако је отпор био жесток до краја 16. века ...

Астеци (или Мексиканци)

Нећемо овде пратити читаву историју Астека, али ако бисмо морали да резимирамо њихов поход ка њиховом статусу царске силе, морали бисмо да се вратимо на пад Толтечког града Туле у 12. веку. Заправо, Азтеци су део народа Нахуас који је са севера Месоамерике дошао у долину Мексика, након пада Туле. Ова миграција је мит у самој основи културе Астека, чије порекло није сигурно (наводи се да потичу из мистериозног града званог Азтлан). Међутим, знамо да су Астеци у дотичну долину стигли у 13. веку, вођени према мексичкој традицији (њихово право име из њиховог постављања у региону) од бога Хуитзилопоцхтли.

Народ Мексика још увек није у потпуности структуриран, да не кажем „цивилизован“, и нису добро прихваћени од стране других група у региону. После тешког периода, Мексиканци су коначно основали главни град Теноцхтитлан (Мексико) 1325. Међутим, остали су под претњом (чак и туторством) градова Тезцоцо, а посебно Азцапотзалцо (град Тепанекуес). Али ривалство између ова два блистава града завршило је у служби Мексика: рат је избио 1418. године, Тезцоцо је поражен и морао је да се потчини Тезозомоц тепанекуе. Мексиканци, савезници ових потоњих, добијају део харача и право да прегледају освојени град.

Сукоб се ипак наставља након Тезозомоцове смрти. Али овог пута, Теноцхтитлан се удружио са Тезцоцом и другим суседним градом, Тлацопаном; ово је Тројни савез. Циљ да се сломи Азцапотзалцо постигнут је 1428. Прави победници, вође овог савеза, су Мексиканци и тада можемо говорити о астечком царству. Заправо, углавном са Моцтезумом из 1440. године, народ Теноцхтитлана наметнуо је своје ставове својим савезницима (чак и ако је Тезцоцо играо значајну улогу) и започео освајање Месоамерице. Тако је од 1480-их година остало само неколико градова попут Тлакцале или регија Тараскуе и Гуерреро који су се опирали. Период је такође користио хватање становника градова изван Тројног савеза за оно што се назива „цветним ратом“, који Сунцу нуди значајан број жртава.

То је "царство" у пуној снази, али упркос томе погођено сумњом, које су Шпанци пронашли по доласку 1519. године. Заправо, Мексиканци тумаче као знакове појава лошег знака попут појаве комете 1509. и други трагични догађаји попут пожара у светилишту Тоци или разних болести и глади које доводе до немира. Моцтезума ИИ је као парализован овим пророчанствима, а у истој се логици види и долазак конквистадора, можда објашњавајући став суверене Мексике, који ће довести до пада царства ...

Инке

15. век означио је рођење Инке „империје“. То је мала компанија усредсређена на град Цузцо, у Андима, који се почетком овог века протеже на обали језера Титицаца. Њихов вођа је тада Вирацоцха Инца. Попут Астека са Тулом, чини се да су се Инке осећале повезанима с цивилизацијом предака овог региона, која је окупирала град Тиахуанацо око 10. века.

Инке, међутим, имају супарнике, Чанкасте, који су углавном насељени на северозападу Куска. Рат интервенише крајем 1430-их, када Чанке покушавају да изврше инвазију на територију својих суседа, и опсадеју Кузко, бранећи га син Виракоче Инке, будући Пачакути („Онај који окреће свет наопако“). Офанзива Цханца била је горак неуспех и, још горе, контранапад Инка био је радикалан: нападнута је непријатељска територија, погубљени њени вође.

Доласком на власт, Пацхацути предузима велики број реформи, а затим започиње почетак успона Инка у Андима. Пут је један од елемената који омогућава ово импресивно проширење за неколико година. Управо се Тупаком Инка царство највише проширило у последњој трећини 15. века, чак и до ивице Амазоне. Тупаков наследник, Хуаина Цапац, проширио је путну мрежу до Китоа и успоставио моћ Инка над свим Андима.

Почетак КСВИ века је у континуитету, Инке не знајући невоље Мексика. Они настављају да утврђују своје царство и шире се на Амазону. Али смрт Хуаина Цапац-а 1524. године показује да је снага Инка на крају крхкија него што се чини: почињу невоље које ослабљују моћ и, уочи освајања, царство Инка је ослабљено.

Повезани континент?

Да ли је овај континент, са великим, али неправилно распршеним становништвом, са врло различитим политичким системима, али који се састоји од најмање две веома моћне и структуриране „империје“ (Азтеци и Инке), био „повезан“? Да ли су постојали комерцијални или чак дипломатски односи између свих ових простора и ове популације?

Пре свега знамо да су народи Далеког севера имали контакте са народима Азије, преко Беринга, контакти видљиви кроз сличне културне праксе. Унутар Северне Америке размене, углавном комерцијалне, интервенишу око великих река: дуж Охаја, Тенесија и Мисисипија постоји права трговина која повезује народе на југу овог дела. од Америке до североистока, до Ирокеза. Постоје чак и трагови мезоамеричких и јужноамеричких предмета, што указује да је трговина била континентална. Мезоамерика је такође веома повезана, укључујући и Карибе, захваљујући обалној трговини и путу на Јукатану који повезује реке у унутрашњости. Такође знамо да су Маје имале односе са народима Панаме.

И управо у Панами Пизарро сазнаје за постојање на југу великог царства, Инка. Очигледно је да царске политике фаворизују ове везе кроз њихову жељу за ширењем; чак имамо неколико легендарних примера који несумњиво садрже елемент стварности, попут оних морских путовања на Тихом океану за време Тупака Јупанкија. Овај океан је место за интензиван поморски саобраћај дуж данашњег Перуа, у каботажи и у вези са копненим трговинским саобраћајем. Реке широм континента (од Оринока до Амазоне) такође су снажни вектори повезивања.

Без упадања у карикатуру пропадања континента у 15. веку, ипак треба напоменути да уочи освајања саобраћај и размена између свих ових простора могу изгледати мање цветајуће него у класичном периоду, било у Миссиссиппију или Месоамерици са напуштањем великих градова Маја. Поред тога, изгледа да није било стварног контакта између две велике империје, Азтека и Инка. Међутим, Америке које су Европљани кренули да истражују, а затим освајају, добро су развијене и повезане, и нису цивилизације изгубљене или потпуно „варварске“ за конквистадоре, као што се често тврдило. А неки народи ће се одупирати врло дуго, попут Мапуцхеа који ће издржати ... до независности Чилеа (1818)!

Библиографија

- П. Боуцхерон (дир), Историја света у КСВ веку, Фаиард, 2009.

- С. Грузински, Судбина Астечког царства, Галлимард, 1995.

- Ц-Ф, Баудез, Лес Маиас, Лес Беллес Леттрес, 2009.

- Х. Троцме, Ј. Ровет, Рођење модерне Америке (16.-19. Век), Хацхетте, 2005.

- Х. Фавре, Лес Инцас, ПУФ, 1984.

- Е. Таладоире, Б. Фаугере-Калфон, Претколумбовска археологија и уметност: Месоамерица, Ецоле ду Лоувре, 1995.

- Ц. Бернанд, С. Грузински, Историја новог света том 1: од открића до освајања, Фаиард, 2002.


Видео: Ostrvo sa Kog se Niko Nije Vratio Živ! (Јануар 2022).